Pope's Speech Against Islam

أصحاب النيافة، اصحاب السماحة، اصحاب السعادة، السيدات والسادة المميزين،
هي تجربة مؤثرة لي ان اعود مجددا الى الجامعة وأن اكون قادرا مرة جديدة على إلقاء محاضرة من هذا المنبر. أفكر في تلك الاعوام، بعد فترة ممتعة في <فرايسنغر هوشوليه>، بدأت التعليم في جامعة بون. كان ذلك في العام ,1959 في ايام الجامعة القديمة التي كانت تضم اساتذة عاديين. ولم يكن للأقسام (الكراسي) المتنوعة لا مساعدون ولا أمانات سر، غير أن التعويض كان في احتكاك اكثر مباشرة مع الطلاب وخصوصا بين الاساتذة انفسهم. كنا نلتقي قبل الدروس وبعدها في غرف الطاقم التعليمي. وكان يجري حوار حيوي مع المؤرخين والفلاسفة وعلماء اللغة وبطبيعة الحال، بين كليتين لاهوتيتين. وعند بداية كل فصل كان يحصل <لقاء أكاديمي> حيث يظهر الاساتذة من كل كلية أمام طلاب الجامعة بأسرها، ليتيحوا تجربة حقيقية من <الروح الجامعية> وهو شيء قد اشرتم ايضا اليه للتو يا صاحب النيافة الرئيس (رئيس الجامعة) وبكلمات أخرى، تكون التجربة وعلى الرغم من ان اختصاصاتنا التي تجعل من الصعب علينا التواصل احيانا، مع بعضنا البعض، تجعلنا كلا موحدا، نعمل كل شيء على قاعدة عقلانية واحدة بوجوهها المختلفة ونتشارك المسؤولية في اللجوء الصحيح الى العقل الواقع هذا اصبح تجربة حية. كانت الجامعة فخورة جدا كذلك بكليتيها اللاهوتيتين. وكان واضحا، ومن خلال التمحيص في عقلانية الايمان، انهما تقومان بعمل ضروري كجزء من <كل> <الروح الجامعية العلمية>، حتى لو لم يكن الجميع قادرين على المشاركة في الايمان الذي سعى اللاهوتيون الى ربطه بالعقل ككل. لم يكن الاحساس العميق بالارتباط بشمولية العقل مضطربا، حتى عندما ذكر ذات مرة ان زميلا قال بوجود شيء نافر بشأن جامعتنا: لديها كليتان مكرستان لشيء غير موجود: الله. وحتى في وجه هذا النوع من التشكيكية الجذرية، من الضروري والعقلاني إبراز مسألة الله عبر استخدام العقل، والقيام بذلك في سياق تقليد الايمان المسيحي: كان هذا مقبولا بلا نقاش، في الجامعة بأسرها.